성서의 역사와 초기 기독교의 성립

성서집필 순서 
도마복음(30~70)
야고보서 
갈라디아서(45)등 바울서신(~60)
마가 마태 누가(70) 로마서(바울의 종교이론서 교리) 순 
바울서신은 각교회의 문제에 대한 처리방침에 관한 것이고 예수 자체에 대한 내용은 없다

로마기독교는 복음서보다 바울사상에 중점을 둠- 성령,재림-심판 도덕적삶 등 
부활: 영적인 몸을 새롭게 입음.  원죄 구원(헬레니즘 플라톤 이데아론)
심판의 날 깨어있어라. 예수 있거나 말거나. 죽은예수로부터 시작. 예수사상과 동떨어짐

이스라엘멸망(70) 메시아 안옴.-> 바울 서신 신뢰 잃음
종교위기 복음서 시작됨. 많이 읽힘. 마가 :하늘나라가 이 땅에 온다.
요한복음 바울과 마가를 결합 그 후 사도행전(+바울의 행적)작성됨

 

기독교는 로마 진출. 권력과 결탁하여 성공적 중세시대 열음
종교개혁후 과학문명에 의해 기독교 축소 미국에서 새지평 열다:보수개신교됨

 

바울:유대교의 좋은 것 취하고 할례 음식등은 버림. 율법배척 반유대 
이러한 사상은 보편적종교로 알렉산드리아 중심으로 성장

구약(토라포함)은 유대가 멸망하고 바빌론으로 강제 이주된 후에 작성됨(bc 7세기~bc4세기)
4세기  로마기독교가 공인될 때 구약포함 성서가 완성->신약우선인가 구약 따라야하나 혼란의 시작

유대교는 구원없다 민족신으로서 야훼.  (보편적)god 아니다. 
그노시스파(영지주의): 예수는 신아니다 인간 선지자 일뿐  이슬람교와 같음. 야훼보다 높은경지의 god 추구. 소박한 인본주의이며  카톨릭에 의해 배격됨.  이제 카톨릭은 편협한 종교로 되어버림

바울서신(철학적 신화 구성)은 그노시스사상이 밑에 깔려있다 (원리 이해어려움)
공관복음서 이해쉽고 인기. 요한복음이 둘을 통합

3세기 50년동안 황제26명 2년마다 교체 로마제국 극도의 혼란. 콘스탄티누스 이를 극복하기위해 기독교이용함. 분란 많았던 삼위일체론 강제인정함. 성경 구약 신약정리

 

콘스탄티누스 처음애는 아타나시우스파인정(325)  아리우스파 이단화. 후에 아리우스파 교리 간단하여 보급에 유라 판단.  아리우스파(영지주의)용인. 아타나시우스파 탄압. 사후계속. 콘스탄티누스 아들들의 치열한 전쟁후(325~378)   아타나시우스파승리 (381) 영지주의 소멸

콘스탄티누스 사후(337) 두명의 황제를 통하여 50년동안 기독교 이외의 종교를 탄압함. 로마안의 그리스문명제거. 

도마복음은 에수의 신성인정. 성령,재림,심판 없다.  영지주의라는 누명쓰고 제거당함

 

kjv charity로 번역
M미첼- 아가페보다는 우정 애정에서 발전한 화합, 합심담화(고대 그리스, 로마의)의 일종이다. 감정이기보다 정치적유대나 연합을 위한 우정- 분열 파당을 극복하는 처방.
고전 12,14장과 13장은 서술형태가 다름. 다른해석여지있다.[김덕기 760p]

바울서신7개 : 인종계급 성차별타파 평등주의 - 몸 머리 상호의존공동체
골로새서 에베소서 데살 후서등 : 사후작성
주류사회와의 공존- 머리와 나머지는 동일시 x

[말도 탈도 많은 고린도교회]  황금성

신자간의 분쟁, 파벌의식팽배
고린도 교회 -바울의 사도권위 부인 후에 순종 ->고린도 후서

 

참고문헌

https://ko.wikipedia.org/wiki/콘스탄티누스_1세     
https://ko.wikipedia.org/wiki/성경